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A Evolução Criadora

de Henri Bergson por Luiz Fuganti

Abordagem do curso: Cruzaremos conceitos de Bergson, com os de Spinoza, Nietzsche, Deleuze e Foucault na questão do saber racional ou do pensamento simbólico como função da ação e/ou função de poder nas sociedades contemporâneas, disciplinares e de controle versus o pensamento intuitivo criador de valor.
A razão do Acontecimento primeiro, infinito, eterno e sempre inédito, coincide com a necessidade radical de uma potência absoluta de existir. É impossível que na extrema ponta de cada presente vivo o Mesmo ou a Identidade do Ser como fundamento último retorne, se sobreponha ou sobreviva à diferença do Devir.

Natureza do devir e o sentido dos movimentos de diferenciação da vida: suas ramificações nos processos de conhecimento (torpor, inteligência, instinto); nos modos de ação-movimento-técnica e nas formas de organização social-coletiva. Os caminhos de abertura para o devir criativo, constitutivo do vivo ou liberdade como potência de constituir o novo, sem carecer de origem nem finalidade, e as capturas, fechamentos, coações e servidões: crítica aos pressupostos afetivos, imaginários e linguísticos das ciências da natureza (física etc), das ciências da vida (biologia etc), das ciências humanas (sociologia, antropologia psicologia etc) e da metafísica a partir da problematização das noções de evolução da existência, duração cumulativa do movimento da matéria, transmissão continuada da memória, aprendizado e atenção. Do inato e do adquirido; do mecanismo e da finalidade...etc. Abordagem através do método da intuição filosófica ou duração diferencial do pensamento.

Curso Online Intensivo:

  • Duração: 9 horas
  • Acesso online disponível por três meses
  • Este curso é oferecido em áudio

R$ 108,00 até 6x s/j


 

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Sobre a Escola

Desde março de 1986 promovemos movimentos culturais por meio de eventos, palestras, oficinas e cursos. Nossas práticas são frutos do investimento em modos ativos de existir. Trabalhamos o devir e a criação através de uma filosofia inseparável dos princípios autônomos da própria natureza. Desse investimento criativo resulta, como efeito necessário, toda uma crítica dos modos sedentários de viver, sentir, agir e pensar, cuja prática opera uma desconstrução da forma que tomou o pensamento, tanto no Ocidente quanto no Oriente.